【原创】 刺猬取暖

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寒冬腊月时,几只刺猬聚在一起取暖,可却会被身上的刺戳痛;散开了,却又被寒风吹得瑟瑟发抖。来来回回好几次,才发现,只有保持一个适中的距离,才能在取暖的同时不被刺痛。刺猬的刺是有形的,可对于人类,刺却是无形的。也正因为看不见又摸不着,才会有那么多的人在距离中受伤。

中国的传统文化,儒家思想中提倡的中庸之道,也便是一种适中距离的体现。但又不仅仅止步于此,更多的是一种折中调和的处世之道。我曾从一本书上得知,在美国挤地铁,即便车厢里仍有数不胜数的座位与空间,你要不要上却是取决于站在门口的那些人让不让。在西方国家,人们普遍对个人空间看的很重,当这些人站在门边时,就已经创造出了一片私人领地了,所以出于尊重,极少有人会强行冲撞,那是令人不齿的行为。再反观我们的邻国日本,你仍然不需要去主动挤地铁,因为,有兼职或是全职的“推手”会负责让你上去。你也用不着感谢人家,他只是做了点“微小的贡献”罢了。一边是距离太远,人与人之间的领地意识太重,近在眼前却相隔千里;一边是距离太近,只是这近却是被社会的压力压制而成的高压罐,只有冰冷冷的温情。

再看看行中庸之道的中国,在北京挤地铁,人来人往,人山人海中被人踩了脚怎么办?高明点的就打趣一句“不好意思,我的脚掌咯到你鞋底了。”低端点也不过是来句“我的脚可不是铁长得,这下踩坏了你可得陪我去拍CT。”挤得很紧,却看得很开,高压的社会,却有余温的人情,看似矛盾,却又无比交融的,这才是一个适中的距离,这才是中庸的处世之道。如果照老子的说法,一边是远,一边是近,虽然相对应,却有着联系,就像是一正一负,且有正即有负。而按孔子的说法,有一正,有一负,那我便应行其中的“零”之道,各自去其糟粕,取其精华。也就像故事中的刺猬,找到适中的位置之后,既有温暖,又不被刺痛。

人的刺是无形的,且锋利无比,正因此,才须行中庸之道,保持着一个适中的距离,既有个人的空间,又有社会的温情。

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少年挐云

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